La bonne nouvelle leur est donnée ici sur terre
Les gens dans la communauté des ignorants portent en eux un malaise indescriptible combien même ils peuvent paraître heureux et joyeux et donnent toujours une fausse impression de bonheur. Peu importe ce qu’ils font, ils ne peuvent être secourus de leur tristesse. Leur ingratitude devant les bénédictions que Dieu leur a données, leur rejet de la parole de Dieu les conduit à la tristesse qui commence dans la vie de ce monde et sera grandement intensifiée le Jour du Jugement.
Quelles que soient les circonstances dans lesquelles les croyants se trouvent, parce qu’ils sont des personnes qui ont confiance en Dieu, qui se tournent toujours vers Lui, qui pensent continuellement à ce qui Lui fait plaisir et ne dévient jamais de l’enseignement de l’Islam, la miséricorde illimitée, la générosité et l’amour de Dieu sont toujours avec eux. Dieu a promis qu’Il ne les laisserait jamais seuls ou sans aide. Pour ces serviteurs dévoués qui font un effort sincère pour Sa cause sans tomber proie au doute, et qui consacrent leur vie et leurs biens pour gagner Sa bonne grâce, Dieu apporte la bonne nouvelle que, comme récompense pour ce qu’ils ont fait, ils auront une existence éternelle dans les Jardins de délice :
Il y a pour eux une bonne annonce dans la vie d'ici-bas tout comme dans la vie ultime. – Il n'y aura pas de changement aux paroles de Dieu –. Voilà l'énorme succès ! (Coran, 10 : 64)
Leur Seigneur leur annonce de Sa part, miséricorde et agrément, et des jardins où il y aura pour eux un délice permanent. (Coran, 9 : 21)
Comme nous pouvons le voir dans ces versets, Dieu a annoncé la bonne nouvelle du paradis aux croyants, décrivant la joie qui sera prochainement la leur. La conscience que la miséricorde illimitée et l’amour de Dieu sont toujours avec eux et l’espoir que Dieu les récompensera par les jardins du paradis, apportent un grand réconfort et une grande paix dans les cœurs des croyants. Dans le Coran, Dieu les informe également que la bonne nouvelle leur sera apportée par les anges :
Ceux qui disent : "Notre Seigneur est Dieu", et qui se tiennent dans le droit chemin, les anges descendent sur eux. "N'ayez pas peur et ne soyez pas affligés; mais ayez la bonne nouvelle du paradis qui vous était promis." (Coran, 41 : 30)
Le bonheur des croyants ne se limite pas au fait d’avoir la bonne nouvelle du paradis. En plus de tout cela, Dieu bénit Ses véritables serviteurs avec la nouvelle d’une belle vie terrestre : "… Ceux qui font les bonnes œuvres auront un bien ici-bas; mais la demeure de l'au-delà est certes meilleure. Combien agréable sera la demeure des pieux ! (Coran, 16 : 30)
Dieu promet également aux croyants qu’ils vivront une excellente vie :
Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions. (Coran, 16 : 97)
Nous pouvons voir dans le Coran que cette bonne nouvelle apportée aux croyants se manifeste dans la vie de plusieurs prophètes. Par exemple la prière du Prophète Souleymane (PSL) qui dit : "Seigneur, pardonne-moi et fais-moi don d'un royaume tel que nul après moi n'aura de pareil. C'est Toi le grand Dispensateur." (Coran, 38 : 35) fut exaucée et une grande richesse lui fut donnée. Dans cet autre verset : " Ne t'a-t-Il pas trouvé pauvre ? Alors Il t'a enrichi." (Coran 93 : 8), Dieu nous dit qu’une richesse fut également donnée au Prophète Mohammad (pbsl). En plus, dans différents versets, le saint Coran nous dit que les Prophètes David, Abraham et Dhoul Qarnayn (pse) ont été dotés de grandes ressources.
Aussi bien que les merveilles infinies et les récompenses qu’Il a réservées aux croyants au paradis, Dieu leur octroie des récompenses dans ce monde-ci également, ce qui augmente leur dévotion envers Lui et leur désir ainsi que leur impatience à atteindre le paradis.
Dans le Coran, Dieu promet que les croyants seront toujours heureux et en sécurité dans ce monde et que, par la guidance du Coran, Il leur donne force et puissance :
Dieu a promis à ceux d'entre vous qui croient et accomplissent des œuvres bonnes d'en faire Ses lieutenants sur la terre, comme Il le fit pour ceux qui vécurent avant eux. Il leur a promis aussi d'établir fermement leur religion qu'il Lui a plu de leur donner et de changer, ensuite, leur inquiétude en sécurité. Ils M'adorent et ils ne M'associent rien. Ceux qui, après cela, seront incrédules : voilà les pervers. (Coran, 24 : 55)
C’est la promesse de Dieu aux croyants. Ce que ces derniers doivent faire c’est de Lui montrer leur gratitude et de louer Son nom en échange de cette faveur.
Ils se réjouissent de la grâce et
de la miséricorde de Dieu
Comme nous l’avons souligné dans les chapitres précédents, le bonheur des gens dans la communauté des ignorants est limité à la vie terrestre. Leur affection, le respect des uns et des autres ainsi que leurs relations sont tous basés sur des critères matérialistes. C’est comme cela qu’ils conçoivent le bonheur et la tranquillité. Cependant, il y a une chose qu’ils oublient ou ignorent tout le temps, à savoir que le bonheur humain ne dépend pas du confort en conditions matérielles, mais plutôt de la paix intérieure. Qu’une personne soit riche ou pauvre, elle ne peut être heureuse que si elle ressent un calme et un bien-être spirituel. Dans la communauté des ignorants, la poursuite des biens terrestres pousse les gens dans la direction d’un puits sans fond, qui est une source d’ennuis. Dieu décrit cette situation dans le Coran :
Que leurs biens et leurs enfants ne t'émerveillent point ! Dieu ne veut par là que les châtier dans la vie présente, et que (les voir) rendre péniblement l'âme en état de mécréance. (Coran, 9 : 55)
Comme nous le dit Dieu, peu importe combien de biens les mécréants acquièrent et accumulent ou jusqu’à quel point ils améliorent leur statut, le fait est qu’ils ne gagneront que tourment et misère. Parce qu’ils ne comprennent pas la beauté et le bien-être que la guidance du Coran peut leur procurer, ils essaient de remplir leur vide spirituel par des gains terrestres éphémères. Les croyants connaissent naturellement le contentement spirituel parce qu’ils ont foi en Dieu et n’adorent que Lui seul. Dans le Coran, Dieu définit les croyants comme étant ceux qui "se font humbles devant leur Seigneur" parce que ceci satisfait leurs cœurs. Il leur apporte également la bonne nouvelle du paradis :
Certes ceux qui croient, font de bonnes œuvres et s'humilient devant leur Seigneur, voilà les gens du paradis où ils demeureront éternellement. (Coran, 11 : 23)
Dieu nous dit également que le cœur des croyants se contente uniquement du fait de se rappeler Son existence et que c’est l’unique façon dont tout cœur puisse trouver le contentement :
Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent à l'évocation de Dieu. N'est-ce point par l'évocation de Dieu que se tranquillisent les cœurs ? (Coran, 13 : 28)
Ce qui rend les croyants heureux et leur apporte paix et bien-être, c’est la profonde dévotion qu’ils ressentent envers Dieu et le fait d’être avec Lui dans leur cœur à tout moment. Ils goûtent au bonheur de savoir que lorsqu’ils invoquent Dieu, Il répondra à leurs prières, que lorsqu’ils commettent une erreur, Il leur pardonnera toujours et les aidera s’ils se confessent sincèrement, qu’Il leur montrera nettement une issue, qu’ils recevront une récompense complète ou même abondante pour les bonnes actions qu’ils font et qu’ils recevront toujours Son infinie miséricorde. Ainsi la source de la joie et du bonheur chez les croyants est la miséricorde et la bienveillance illimitées que Dieu leur octroie. Dieu décrit la joie des croyants comme suit :
Dis : "[Ceci provient] de la grâce de Dieu et de Sa miséricorde; Voilà de quoi ils devraient se réjouir. C'est bien mieux que tout ce qu'ils amassent. (Coran, 10 : 58)
La miséricorde et la grande bienveillance de Dieu se manifestent sans cesse jusqu’à la fin de leur vie. Le paradis est plein de grâces que Dieu a préparées pour les croyants, et ces grâces seront les leurs éternellement par la permission de Dieu.
La force de leur dévotion envers Dieu
Durant leur vie, les croyants croient avec certitude que tout a lieu avec le savoir de Dieu et sous Son contrôle. Chaque moment de la vie d'un homme, chaque mot qu’il dit, toutes ses pensées, tout ce qui lui arrive ainsi que l’endroit et le moment de sa mort sont déterminés avant même sa venue au monde. Il vit ce que Dieu veut pour lui. C’est cette connaissance qui apporte aux croyants une grande paix et un bien-être. Ils savent que tout ce qui leur arrive a été planifié par Dieu et est nettement en leur avantage. Par conséquent, en toutes circonstances, les croyants se réfugient en Dieu. Il les guide lorsqu’ils implorent Son aide. Dieu décrit ainsi à la puissante dévotion des croyants :
Dis : "Rien ne nous atteindra, en dehors de ce que Dieu a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en Dieu que les croyants doivent mettre leur confiance." (Coran, 9 : 51)
Les croyants placent leur confiance en Dieu dans toutes les circonstances et parce qu’ils acceptent tout ce qu’Il leur crée, ils ne sont jamais la proie de la crainte ou des angoisses, quelle que soit la circonstance. Alors que ceux qui vivent dans la communauté des ignorants éprouvent de grandes peurs ainsi que de l’anxiété. Le plus important de tout cela est la peur de l’avenir, de la pauvreté et de la mort. Ils s’en inquiètent tout le temps et essaient d'y trouver des solutions.
Face aux problèmes, les ignorants ressentent une grande angoisse ainsi qu’un malaise qui les affectent durement. Lorsqu’une chose qui semble désavantageuse arrive, ils ne perçoivent pas le bon côté et le bienfait que Dieu leur veut. Pour cette raison, ils tombent toujours proie au pessimisme et au désespoir, ce qui à son tour les éloigne encore plus de Dieu. Cet état dans lequel sombrent les gens augmente plus encore leur douleur et leur consternation. Dieu nous dit que les difficultés dont souffrent les mécréants augmenteront continuellement :
Ceux qui traitent de mensonges Nos enseignements, Nous allons les conduire graduellement vers leur perte par des voies qu'ils ignorent. (Coran, 7 : 182)
Avec l’expression "par des voies qu'ils ignorent" dans le verset, Dieu nous informe que ceux qui renient la vérité connaîtront angoisse et tristesse dans la vie d’ici-bas d’une manière fortuite. Tant qu’ils ne se dévouent pas à Dieu et à l’Islam, ils seront incapables d’identifier la source de leur malheur et continueront d’être inquiets.
D’autre part, les croyants voient du bon en tout et en chaque circonstance dans laquelle ils se trouvent, ils n’oublient jamais que ce qui arrive est ce que Dieu veut pour leur propre avantage. Il n’y a donc rien pour attrister les croyants ou les inquiéter. Notre Prophète Mohammad (pbsl) a décrit cette attitude des croyants comme "étrange" et la loua comme suit :
"Étranges sont les manières d’un croyant car il y a le bien dans chacune de ses affaires et ce n’est pas le cas avec quelqu’un d’autre sauf dans le cas d’un croyant car s’il a une occasion de ressentir du plaisir il remercie Dieu, ainsi il y a du bien pour lui en elle, et s’il a des problèmes et montre de la résignation (et l’endure patiemment), il y a du bien pour lui en elle."(Sahih Mouslim, Livre 41, Numéro 20)
Comme notre Prophète l’a dit, pour les croyants, tout est une source de profit. Ce privilège leur est exclusif et est également une manifestation de la miséricorde de Dieu envers eux. Dieu donne la bonne nouvelle de Sa miséricorde envers les croyants de cette manière:
Ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, leur Seigneur les fera entrer dans sa miséricorde. Voilà le succès évident. (Coran, 45 : 30)
La puissante dévotion des croyants en Dieu les rapproche de Lui en toutes circonstances et leur permet d’être continuellement contents et en paix.
LES PERSONNES LES PLUS HEUREUSES : LES PROPHÈTES
Les prophètes étaient des gens bénis envoyés par Dieu pour transmettre la bonne nouvelle de Sa religion et inviter les autres à suivre le chemin droit. Dieu envoya les prophètes pour parler aux peuples de la foi en Lui, leur donner les plus beaux exemples de bon caractère et les avertir en leur indiquant l’existence de l’au-delà. Pour un être humain, représenter Dieu sur terre est une responsabilité énorme et importante. Le fait que Dieu ait confié aux prophètes des devoirs spéciaux les différencie des autres gens.
Les prophètes étaient des personnes qui vivaient la foi portée intensément dans leur cœur. Pour la cause de Dieu, ils faisaient preuve d’un comportement supérieur exemplaire. Les prophètes étaient envoyés à un nombre de peuples et de dirigeants dont la transgression, l’immoralité et la dégénérescence sociale ne connaissaient pas de limite. En expliquant la religion de Dieu, ils avertissaient les peuples parmi lesquels ils vivaient contre leur comportement malsain et leur immoralité, et les invitaient à avoir foi en Dieu. Afin d’accomplir ce devoir, ils restaient patients et n'étaient intimidés par aucune force dirigée contre eux ou par une quelconque difficulté, inquiétude, menace ou diffamation. De cette manière, le comportement, les normes morales et le raisonnement qu’ils possédaient donnaient le plus bel exemple possible aux croyants et les éduquaient. Dans le Coran, Dieu dit qu’il y a de bons exemples pour les croyants dans les vies des prophètes :
En effet, vous avez dans le Messager de Dieu un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Dieu et au Jour dernier et invoque Dieu fréquemment. (Coran, 33 : 21)
Dieu nous dit que l’envoi du Prophète Mohammad (pbsl) était une grande miséricorde et une faveur pour les croyants :
Dieu a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu'Il a envoyé chez eux un messager de parmi eux-mêmes, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la sagesse, bien qu'ils fussent auparavant dans un égarement évident. (Coran, 3 : 164)
Comme décrit par Dieu dans ces versets coraniques, les croyants pieux prennent les prophètes comme exemples et, de cette manière, essaient d’atteindre l’excellence de caractère.
Bien que, durant toute leur vie, les prophètes aient lutté contre les mécréants, ils étaient très satisfaits et calmes. Parce qu’ils étaient des leaders qui guidaient leur peuple vers la religion de Dieu, ils ressentaient la foi dans sa forme la plus intense et la plus profonde. Le bonheur, la tranquillité et la sécurité dont Dieu emplissait leurs cœurs étaient aussi forts que leur foi.
Dans les prochains paragraphes, nous nous référerons à quelques prophètes cités par le Coran et à leur endurance.
Le Prophète Abraham (psl)
Dans de nombreux versets coraniques, Dieu donne des exemples de la vie du Prophète Abraham (psl) ainsi que des événements qui lui arrivent, et parle de lui avec éloge.
À travers son comportement, le Prophète Abraham montrait de la manière la plus claire qu’un croyant doit être intelligent et averti, agir continuellement selon sa conscience et être très courageux en suivant le chemin de Dieu. Le Prophète Abraham était un sage exemple pour les croyants de par sa dévotion et sa soumission à Dieu ainsi que par sa proximité de Lui. Dans le verset 125 de la sourate An-nissa, Dieu parle aux croyants du rang supérieur et de la valeur qu’occupait le Prophète Abraham à Ses yeux en annonçant qu’Il l’a pris pour "ami privilégié". Cela fait sans doute partie des plus hautes distinctions qu’une personne puisse avoir. Bien sûr, pour un croyant, savoir que Dieu est si proche de lui en tant qu’ami et donc, que l’assistance de Dieu, Sa miséricorde et Sa protection sont avec lui tout le temps et en tout lieu, apportent contentement, tranquillité et sécurité.
Dans la sourate Maryam, Dieu nous donne l’exemple d’Abraham (psl) avertissant son père idolâtre à croire en Lui. Dieu nous parle de la conversation entre le Prophète et son père :
Lorsqu'il dit à son père : "Ô mon père, pourquoi adores-tu ce qui n'entend ni ne voit, et ne te profite en rien ? Ô mon père, il m'est venu de la science ce que tu n'as pas reçu ; suis-moi, donc, je te guiderai sur une voie droite. Ô mon père, n'adore pas le Diable, car le Diable désobéit au Tout Miséricordieux. Ô mon père, je crains qu'un châtiment venant du Tout Miséricordieux ne te touche et que tu ne deviennes un allié du Diable." Il dit : "Ô Abraham, aurais-tu du dédain pour mes divinités ? Si tu ne cesses pas, certes je te lapiderai, éloigne-toi de moi pour bien longtemps." (Coran, 19 : 42-46)
Tandis que le Prophète Abraham (psl) conseillait à son père d’abandonner l’adoration des idoles, il fit usage d’une manière de parler très calme et respectueuse. Toutefois, l’embarras ressenti par le père face au comportement correct de son fils était si grand qu’il s’est senti incapable de le voir, il l'a même menacé de tuer. L'inadvertance du père l’a empêché de voir la vérité et l’a poussé à fermer son esprit et sa conscience. Le comportement agressif et déplaisant qu’il a affiché venait de son manque de foi en Dieu et de son incapacité à vivre selon Sa guidance.
Malgré le comportement déplaisant de son père, le Prophète Abraham (psl) le quitta d’une façon amicale en disant :
Je me sépare de vous, ainsi que de ce que vous invoquez, en dehors de Dieu, et j'invoquerai mon Seigneur. J'espère ne pas être malheureux dans mon appel à mon Seigneur. (Coran, 19 : 48)
Bien sûr, quitter ceux qu’on aime, particulièrement sa mère ou son père, ou gâcher les relations avec eux, ne nous plait pas. Abandonner sa famille, les gens qui nous sont proches, est extrêmement difficile et attristant. Pour cette raison, personne ne doit faire preuve d’irrévérence vis-à-vis de sa mère, de son père ou d’un proche parent. Cependant, si cette personne ne reconnaît pas Dieu ou bien qu’elle est mécréante ou polythéiste et un ennemi de Dieu, alors nourrir son amour et l’accepter comme ami et allié est complètement contraire à la voie de Dieu.
Ainsi, face au comportement agressif de son père, le Prophète Abraham (psl) a réalisé qu’il ne pourra pas être son ami et a suivi le vœu de son père de quitter les lieux. Puisque le plus important pour lui dans cet incident était de se comporter selon la guidance de Dieu, il a quitté son père sans hésiter. Après avoir agi de cette manière, il a su qu’en appelant son Seigneur, il ne serait jamais déçu. Naturellement, le fait d’avoir agi avec son père en conformité avec les enseignements de Dieu, a rempli son cœur de bonheur et lui a donné la paix de l’âme.
Dieu a donné au Prophète Abraham (psl) les Prophètes Isaac et Jacob (pse) comme fils :
Puis, lorsqu'il se fut séparé d'eux et de ce qu'ils adoraient en dehors de Dieu, Nous lui fîmes don d'Isaac et de Jacob; et de chacun Nous fîmes un prophète. Et Nous leur donnâmes de par Notre miséricorde, et Nous leur accordâmes un langage sublime de vérité. (Coran, 19 : 49-50)
Comme Il l’indique dans cette histoire, si une personne se comporte en accord selon Ses instructions, Dieu l’abritera de tous les troubles quelles que soient les circonstances et remplira toujours son cœur avec le contentement et la paix.
Le Prophète Zacharie (psl)
Zacharie fait partie des prophètes cités dans plusieurs chapitres du Coran. Comme tous les autres prophètes il ne dévia jamais d’une quelconque manière d’essayer de plaire à Dieu et de s’efforcer de maintenir sa dévotion et sa soumission à Lui. Dans le Coran, Dieu nous dit que lorsque le Prophète Zacharie (psl) a atteint la vieillesse, il Le pria de donner un enfant pieux :
Et dit : "Mon Seigneur, mes os sont affaiblis et ma tête a blanchi. Mon Seigneur ! Jamais en te priant, je n'ai été malheureux ! Je crains le comportement de mes proches après ma mort. Ma femme est stérile ; accorde-moi, cependant, un descendant venu de Toi. Il hérite de moi ; il héritera de la famille de Jacob. Mon Seigneur ! Fais qu'il te soit agréable !" (Coran, 19 : 04-06)
Dieu répondit à la prière de Zacharie (psl) et le récompensa par un fils du nom de Yahya (Jean). À son épouse stérile, Dieu a miraculeusement donné la capacité de procréer et soulagea Zacharie (psl) de l’inquiétude qu’il ressentait. À travers cet exemple, Dieu nous montre qu’Il porte secours à Ses véritables serviteurs se trouvant dans la difficulté et leur apporte toujours le contentement.
Le Prophète Joseph et son père
le Prophète Jacob (pse)
Dans la sourate Joseph, Dieu nous parle de la vie du Prophète Joseph (psl). À travers toutes les difficultés qu’il affronta, les diffamations qui ont été dirigées contre lui et les pièges qui lui ont été tendus, il s’est toujours battu en priant sincèrement Dieu sans rien sacrifier de sa foi.
Il s’est résigné à être emprisonné afin d’éviter de commettre de mauvaises actions et de gagner l’approbation de Dieu. Avec sa fidélité, sa sincérité et son comportement honorable, il inspira affection et respect à ceux qui l’entouraient. Avec le conseil qu’il leur donna, il les appela vers le chemin droit. Dans la sourate Joseph, il y a une autre personne qui est citée et louée pour sa foi et sa soumission en Dieu, au moins autant que le Prophète Joseph (psl) ; c’est le Prophète Jacob (psl), son père.
Le Prophète Jacob savait d’un rêve, que son fils Joseph deviendrait une personne importante à l’avenir et essaya de le protéger et de le soutenir du mieux qu’il le pouvait. Toutefois, les frères de Joseph étaient jaloux de l’amour de leur père pour lui et de l’intérêt qu’il lui accordait ; ils lui ont préparé alors un piège. Ils l'ont jeté dans un puits puis ils ont menti à leur père en lui disant qu’un loup l’avait dévoré. Comme preuve, ils ont montré sa tunique couverte d’un faux sang. Face à cette pénible situation, le Prophète Jacob (psl) a fait preuve d’une conduite noble. Il s’est conformé à la guidance de Dieu en donnant les meilleurs conseils à ses fils tout en en s’armant de patience dans l’adversité et en sachant que Dieu ne l’abandonnera pas. Dans le Coran, Dieu décrit son comportement ainsi :
Ils apportèrent sa tunique tachée d'un faux sang. Il dit : "Vos âmes, plutôt, vous ont suggéré quelque chose... [Il ne me reste plus donc] qu'une belle patience ! C'est Dieu qu'il faut appeler au secours contre ce que vous racontez !" (Coran, 12 : 18)
Le piège tendu à Joseph par ses propres frères était, pour le Prophète Jacob, une épreuve de Dieu. Jacob est demeuré loyal envers Dieu avec l’espoir que, s’il faisait preuve de la meilleure conduite, Dieu transformerait son chagrin en joie et bonheur.
Le Prophète Joseph (psl) a été secouru, tiré du puits dans lequel il avait été jeté par une caravane de voyageurs et fut vendu à un gouverneur égyptien. De cette manière, Dieu a établi Joseph en Égypte et lui a donné sagesse et savoir, et lui a appris l’interprétation des rêves.
En conséquence d’une diffamation contre lui par la femme du gouverneur, le Prophète Joseph (psl) fut emprisonné pendant plusieurs années. Durant son incarcération, il a interprété un rêve du roi grâce à la connaissance que Dieu lui a inspirée, rêve que personne d’autre n’aurait pu comprendre. Ainsi, il attira l’attention du roi par la grâce de Dieu qui a mis fin à son emprisonnement pour le mettre à la tête de la trésorerie de la nation.
Puis, les frères du Prophète Joseph, sans savoir qui il était, sont venus chez lui plusieurs fois pour acheter de la nourriture. Joseph a préparé un plan pour secourir son plus jeune frère des mauvaises intentions des grands frères et réussit à le leur prendre. Dieu décrit dans le Coran la résignation du Prophète Jacob (psl) lorsque les frères de Joseph (psl) sont retournés à la maison sans le jeune :
Alors [Jacob] dit : "Vos âmes plutôt vous ont inspiré [d'entreprendre] quelque chose!... Oh ! Belle patience. Il se peut que Dieu me les ramènera tous les deux. Car c'est Lui l'Omniscient, le Sage." (Coran, 12 : 83)
Croyant avoir perdu son autre fils, le chagrin de Jacob augmenta encore plus, mais il agit également en accord avec la guidance de Dieu. Il ne dévia pas de sa conduite ferme et attendit patiemment dans l’espoir d’une réunion. En guise de récompense pour son comportement modèle et pour sa soumission, Dieu récompensa le Prophète Jacob (psl) en le réunissant avec ses deux fils Joseph et son jeune frère.
Comme dans l’exemple du Prophète Jacob (psl), tous ceux qui restent fermement sur le droit chemin en toutes circonstances et recherchent constamment l’approbation de Dieu, trouveront certainement le contentement. C’est la promesse que nous a faite notre Seigneur.
lundi 4 janvier 2010
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